O SINO DA ALDEIA - MEMÓRIAS

UM POEMA AO AMANHECER - publicado em 03-11-2006

2010-02-11T18:38:00.003Z

Ao som do vento

Me dou ao tempo

Das madrugadas,

Se a chuva vem

Vou-me nas águas

Por si deixadas.

Para trás o que ficou.

A sombra longe,

A pele rasgada.

No orvalho, um calafrio,

Um tudo ou nada.

Se a lua se dilui,

Vestem-se os campos

De vértices de luz,

Magos da noite

Inventam velas,

Acendem cantos.

Braços abertos,

Abrigo o dia

Que vem de viagem

E traz do outro lado

A rima virgem

De um outro Fado.

MEMÓRIA 10 - Um poema de Jorge P.Guedes Sineiro

A JOSÉ PEDRO GOMES

2010-01-16T15:11:00.001Z

Meu caro José Pedro Gomes,
meu amigo:

Deixe-me tratá-lo assim pois, embora não o conhecendo pessoalmente, sou seu amigo há já uns bons anos, do tempo em que o Herman tinha graça e em que você e alguns outros, como a São José Lapa – admirável como no nome se pode transportar tanta informação! - me divertiam com inteligente humor.
Sinto amizade por si porque se conseguiu libertar, rasgando amarras e baraços.
Primeiro do Herman, que começou a ser mais navio encalhado do que rebocador, e depois, daquela que por todos espera e a quem aproveito para pedir que seja muito paciente com as pessoas de bem.
O seu relato, a que assisti na TV, sobre os momentos difíceis por que passou e que quase nos privavam de si, foram os minutos mais hilariantes dos últimos tempos. A forma como relata o acontecimento é um exemplo de sanidade intelectual superior e assinalável. E de vida!
Pois bem, escrevo-lhe esta carta pública por dois motivos:
Logo porque não é tão pública assim pois o meu blog é visitado por uma amiga fiel e por alguns outros que se perdem por atalhos para a auto-estrada da blogosfera. Querem ir ao “Abrupto” do Pacheco Pereira, o trânsito está infernal, tomam um atalho virando à esquerda e …zás, caem no meu blog!
O outro motivo tem a ver com uma mensagem com carácter de “URGENTE” que a minha amiga fiel destas vidas me enviou.
Era uma reprodução de palavras suas sobre teatro e sobre a educação que nos querem impingir.
De imediato procedi à instalação de um reprodutor de som nos meus dois espaços http://... dizendo à minha mulher que não tinha apetite para o jantar, o que me custou um raspanete dos antigos.
Você, meu amigo, fala alto e claro. Martela bem as sílabas, saboreando cada palavra que profere. São assim os bons actores.
Só que, aqui, você falou como profissional honesto e pai honesto.
Os senhores ministros, ou seus atentos lacaios, por certo ouviram as suas palavras. Se tivessem alguma vergonha ficariam de cara bem corada.
Sobre o teatro, já se sabe do amor que os nossos governantes têm tido por ele. Preferem naturalmente outras artes! O que pode você esperar das criaturas? Continue a divulgar as suas (deles) estrumeiras. Peço-lhe.
Depois, com muita graça e grande verdade, o José Pedro fala do que me diz mais directamente respeito – a anunciada avaliação de professores pelos encarregados de educação.
Antes de mais, quero dizer-lhe que só li comentários de revolta, chamemos-lhe, em um jornal. O diário desportivo “ A Bola”! Nem mais, todos os outros caladinhos.
Em “A Bola”, Vítor Serpa – o Director – em dois artigos e Jorge Olímpio Bento trouxeram a público o seu espanto e a sua denúncia. Bem hajam!
Agora foi você !
Numa época em que tantos começam de novo a ter medo de dizer as verdades, um pai que é actor apenas de profissão vem a terreiro clamar pela Verdade e denunciar as falsas políticas de educação, ainda para cúmulo anunciadas ao país como sendo grandes lições de democrática moralização de práticas e costumes.
Assim se enganam uns milhares.
Naquela curta mas implacável comunicação você, meu Amigo, pode estar certo que foi a voz possível de muitos milhares de professores que têm servido de montadas aos fazedores de leis que vamos tendo. Um enorme Bem-Haja pela verdade das suas palavras ! Alguém tem de dizer a Verdade!
Mas, afinal, os dois motivos para lhe escrever esta carta são, como é da praxe, três.
O terceiro visa engraxá-lo, para o caso de poder um dia ser professor de um filho, ou de um neto seu, e necessitar da sua avaliação para progredir na carreirinha.
Com esta nota de humor amargo termino.
Os maiores êxitos pessoais e profissionais.
Como seu atento espectador aqui lhe deixo a minha avaliação ao seu trabalho: 19 valores. O 20 fica para os próximos!

Jorge G. - Republicação do nº11 de 18-06-2006

O EROTISMO EM REMBRANDT

2009-12-05T16:08:00.002Z

Rembrandt, mestre da sombra e da luz

Rembrandt Harmenszoon van Rijn nasceu em Leyde (Holanda) a 15 de Julho de 1606 no seio de uma família de moleiros abastados. Após bons estudos clássicos, inicia-se na pintura e na gravura sobre couro. Com a descoberta de Caravaggio,vai jogar com o claro-escuro e nunca abandonará em toda a sua obra o jogo da luz e das sombras.

Em Amsterdam, o jovem pintor conhece o sucesso desde 1632 com "A lição de anatomia", um retrato de grupo, o primeiro que assina com o nome de Rembrandt.

Neste princípio do séc. XVII, as Províncias-Unidas, em destaque no comércio transcontinental, transbordam de riquezas e a burguesia acorre ao atelier de Rembrandt para imortalizar os seus sucessos.

O pintor multiplica os retratos de grupo. Renova igualmente a pintura religiosa com temas bíblicos impregnados da austera espiritualidade calvinista e ensaia, por fim, a sua pintura mitológica. E, para cúmulo da felicidade e da prosperidade, casa-se com Saskia, a sobrinha de um rico cliente, que lhe dará quatro filhos dos quais só um, Titus, atingirá a idade adulta.

Perto dos 40 anos, no entanto, a infelicidade surge na vida de Rembrandt. Morre a esposa, em 1642, com apenas 30 anos, e em 1649 o pintor junta-se com uma sua criada de 22 anos, a doce Hendrickje Stoffjels, com quem não casa para poder conservar a herança de Saskia.

Arruinadomais tarde, tem de vender as suas colecções e as suas próprias obras.

É duramente atingido pelo falecimento de Hendrickje e, em 1668, do seu filho único Titus, vítima da peste.

Endurecido por estas desditas, Rembrandt ergue-se até à plenitude da sua arte e liberta-se de todas as convenções pictóricas. Nos seus trabalhos testemunha o desejo de capturar a condição humana. Antes de tudo, sublinha todos os aspectos trágicos, e em particular nos seus numerosos auto-retratos sublinha a sua inquietação perante a fuga do tempo.

Em toda a sua vida, Rembrandt praticamente nunca abandonou a sua Amsterdam adoptiva.

Morreu um ano depois do filho, em 4 de Outubro de 1669.

Este quadro foi objecto de escândalo, como não poderia deixar de ser. Aliás, Rembrandt deixou vários desenhos e pinturas com cenas eróticas como o célebre "Woman pissing" de 1631, ou "The monk in the wheat" de 1645, usando frequentemente como modelo a sua própria companheira.

Aqui, representa Hendrickje nos trajes de Betsabé, uma jovem judia que o rei David, segundo a Bíblia, havia surpreendido a banhar-se num rio, vindo depois a engravidar do rei que lhe mandou matar o marido, Urias, soldado do seu exército. Mostra uma beleza feminina bem longe dos cânones estéticos dos nossos dias, mas imagine-se o escândalo causado na Holanda calvinista. O quadro vale a Hendrickje a comparência perante o consistório da sua Igreja e dela ser expulsa.

Tradução do francês e adaptação de Jorge G - Republicação do nº 170 in "O Sino da Aldeia" de 26-11-2006 - Jorge G. Sineiro

UM POUCO DA NATUREZA QUE ADOÇA A VIDA

2009-11-02T13:18:00.004Z

Cientistas que trabalham com a organização ambientalista internacional World Wildlife Fund (WWF) descobriram espécies impressionantes de orquídeas nas florestas de Papua Nova Guiné. Segundo os pesquisadores, oito delas são novas espécies. As descobertas incluem a Cadetia kutubu, que recebeu este nome graças ao Lago Kutubu que se situa na região onde foi encontrada.
O Lago Kutubu, na região de Kikori, Papua Nova Guiné - onde as novas espécies foram encontradas - é internacionalmente reconhecido pela sua importância biológica. A área é o lar de aves-do-paraíso, da ave da Austrália, o casuar gigante e o canguru das árvores. A Papua Nova Guiné, província indonésia da Papua, e o vizinho Borneo, são partes da região mais promissora do mundo para a descoberta de novas espécies.

Cadetia kutubu

A Papua Nova Guiné é incrivelmente rica em orquídeas. Das cerca de 25 mil espécies conhecidas no mundo todo, 3 mil são originárias do país.

A família das orquídeas apresenta muitas das mais extraordinárias flores entre todas as plantas e a Bulbophyllum masdevalliaceum é um exemplo disto. Quase dois milhares de espécies de Bulbophyllum já foram descritas em todo o mundo, mas a Papua Nova Guiné é "o seu lar evolutivo", abarcando cerca de um terço das espécies conhecidas.

Bulbophyllum masdevalliaceum

Além de orquídeas - como esta, ainda não nomeada, da espécie Cadetia - novos mamíferos, peixes e insectos aparecem regularmente na região. Mas muitas espécies provavelmente foram extintas antes mesmo de serem descritas devido à destruição de florestas e à invasão pelo Homem. A WWF e os seus parceiros estão a trabalhar com as autoridades da Papua Nova Guiné para a protecção de importantes áreas de conservação das espécies.

Fonte BBC - Publicação nº 132 de 2-11-2006- Jorge G

MEMÓRIA nº 7

Dedicatória - O CHEDRE TORNA SEMPRE À SUA URZEIRA

2009-05-23T11:25:00.004+01:00

BLOGUE EM FÉRIAS

Não desisti. Não gosto de o fazer!
Começando pelo velhinho Dicionário que sempre me ensinou qualquer coisa, encontrei "chedre" ou "chede", como sendo um pássaro comum em Portugal, também conhecido por "carriça" ou "felosa-do-mato". Depois, num site espanhol, vim a saber que tem um canto forte e prolongado, nada de acordo com o seu pequeno porte, e que é um malandrão que leva as fêmeas ao desespero. É esquivo e dá conta das minhocas. Tendo o nome científico de Troglodytes troglodytes - vá-se lá saber porquê! - os franceses chamam-lhe TROGLODYTE MIGNON, e eu que sempre usei a palavra para designar um sujeito encorpado e meio abrutalhado !...
Afinal, é um dos pássaros mais pequenos e existe por toda a Europa à excepção dos países mais a norte.
Seguiu-se então a pesquisa de uma foto bem reveladora, bonita, de casamento! E tudo isto para ilustrar umas versejaduras dedicadas à boa amiga que teve o "desplante" de dizer que este simples editor, assalariado mal pago, logo, bem português, lhe fazia lembrar um tal António Aleixo que por cá andou a semear rimas com talento.
Na verdade, não é só o amor que é cego. A amizade também.
Vamos, pois, à versaria, esperando com fé que este chedre seja um chedre e que possa eu, alguma vez, escrever algo que saiba a poesia.
"LIGAÇÃO"
No link para o teu mundo
Já lá pus uma urzeira,
Desejando bem no fundo
Ter um chedre à sua beira.
---
Procurei na Net toda,
Chedres... só um de apelido!
Ter-se-ão ido p'rá boda
Da urze c'o seu querido?
---
Quedas-te assim alindada
Por florinhas d'urze bela.
Minha tarefa, findada.
O que falta... é tu ires vê-la!
---
Do Gato vai-te aos bigodes,
Pux'ós p'ra baixo à direita,
Junto da minhoca podes
Ver, do chedre, a amada eleita.
---
E ainda mais te digo,
Amiga minha e das letras,
Não gasto tempo contigo...
Ganho amor a estas tretas!
---
Se te recordo Aleixo,
Aquele que canta o povo,
Não é arte...é desleixo...
De escrever algo de novo.
---
Mas lá que, em Portugal,
Rimar...rima qualquer um,
É verdade! Tal e qual !
Nem que seja atum com pum!
---
Por isso me atrevo a tanto,
Sou descarado sem cura,
E se uso do meu canto
É p'ra dar a mordedura !
---
Findo como comecei,
Chedre à sua urzeira volta,
Não sei fingir que não sei
Do que a mim tanto revolta.
In "Tentativas poéticas " - Jorge P. Guedes (Maio de 2006)
Republicado em 03.09.2006 e hoje, 23 de Maio de 2009 a.m.

MEMÓRIA nº 6

AS CORES E OS TEMPOS

2009-04-16T16:19:00.006+01:00

Curiosamente, este vermelho, hoje muito usado em certos fabricantes de automóveis, tem o nome de "rouge babylone"

Papa Julius II -1510

Há uma frase atribuída a Lutero que procurarei desenvolver.
“La rouge prostituée de Babylone”, o que quer ele dizer ? A quem ou a quê se refere?

De acordo com o autor fundamentalista Dave Hunt, na sua obra de 1994 «A woman rides the beast » a Prostituée é “uma cidade erigida sobre 7 colinas”, que ele identifica como sendo as 7 colinas da antiga Roma.
O seu argumento baseia-se no Apocalipse 17:9, que diz que a mulher está sentada sobre 7 montanhas.
Também baseado no Apocalipse 17:5. «Sur son front était écrit un nom au sens secret: «La grande Babylone, la mère des prostituées et des abominations du monde »

O vermelho, que não era a cor dominante na Igreja, mas sim o branco, é associado por Hunt aos bispos e cardeais católicos de Roma.
Babilónia, a Grande, seria assim a mãe dos impudicos e das abominações da terra.

Sendo muito discutíveis estas teses, a verdade é que entendo que Lutero se queria referir claramente ao Papado de Roma quando fala da Prostituta vermelha da Babilónia.

E aqui, entronca outro assunto muito curioso e que tem a ver com a simbologia das cores. Reparemos: Para os protestantes o vermelho é imoral pois é a cor do vestido da prostituta da Babilónia.

Desde os blue jeans aos capacetes azuis da ONU, o azul é a cor preferida dos ocidentais desde o início do séc.XX.
Mal vista à partida, esta cor não figurava entre as habituais da cultura europeia. Em contraste com o vermelho, o branco ou o preto, as três cores de base de todas as sociedades antigas, a sua dimensão simbólica era demasiado fraca para significar ou transmitir ideias, para auxiliar a classificar, associar, opor-se, hierarquizar.
Os sábios interrogaram-se seriamente se os gregos seriam capazes de ver o azul, de tal modo eram raras e confusas as referências a esta cor na sua cultura. Os romanos recusavam vestir-se de azul, que era para eles a cor dos bárbaros. Ter os olhos azuis passava por ser uma desgraça física e o sinal firme de um temperamento volátil entre as mulheres.
As cores da liturgia católica passaram sem o azul.
Nos finais do séc.XII, o azul começa então a sua "revolução" , surgindo nos vitrais, na pintura, e na tintura dos tecidos. Está, assim, disponível quando se instala o culto de Maria, vestida de azul.
A devoção a Maria vai conhecer um extraordinário desenvolvimento. Louis IX - Saint Louis - é o primeiro Rei de França a usar regularmente o azul. Na segunda metade do séc. XIII, os primeiros chevaliers bleus surgem na Literatura.
O azul, a cor de Maria, e cor real, torna-se também, ao cabo de séculos, uma cor moral.
Deve ser dito que a sociedade e a Igreja têm um problema com o vermelho, cor desde sempre associada ao poder e à glória, e à vaidade. Nos meios da nobreza e entre os patrícios, as despesas ligadas ao vestuário e aos seus acessórios atingem um exagero que raia, por vezes, a loucura. Os bons tintos são raros e caros, assim como os próprios tecidos. Logo a seguir à Grande Peste, a economia necessitava de investimentos úteis e recordemo-nos que havia uma tradição cristã de modéstia e de virtude. Contudo o sumptuário e as modas no vestuário sobreviveriam até meados do séc.XVIII.
Pouco importando porquê, usar-se-á o preto. O dos pobres torna-se o preto dos ricos e dos príncipes.
Nas pisadas deste exercício de virtude, o cinzento faz a sua aparição como cor elegante e o azul generaliza-se.

A Reforma tinha aversão às cores.

Lutero vê no vermelho uma abominação, o emblema da Roma papista, colorida como a grande prostituta da Babilónia. O azul, por outro lado, é considerado com benevolência. Mas o preto é a própria expressão da virtude.

Continuando a sua ascensão, por volta de 1740, o azul é uma das três cores mais usadas no vestuário europeu, juntamente com o cinzento e o preto.
O azul passa para o outro lado do Atlântico com Levi Strauss, um pequeno vendedor ambulante judeu, originário da Baviera, que não sabia muito bem como vender as suas telas de pano aos pesquisadores de ouro da Califórnia. Então, decide fabricar calças, os jeans, tradução fonética do termo italo-inglês genoese, que significa simplesmente "de Génova", local de onde vinham os seus tecidos. O azul tingido de indigo viria mais tarde, com o algodão denim.
Mais ou menos na mesma altura, a América inventava os blues – contracção de blue devils – uma música melancólica das horas "blue" , associação ou jogo de palavras que se pode encontrar em diversas culturas, nomeadamente no romantismo alemão, mas também na poesia medieval francesa que jogava com as palavras melancolia e ancólia, uma pequena flor azul.

- Texto traduzido e adaptado por Jorge P.G.

Memória nº 5

Republicação do nº 128

Na Páscoa celebra-se a vida e esta só faz sentido se vivida em Liberdade

2009-04-09T01:57:00.011+01:00

Há dois anos, na Publicação nº 350 de "O SINO DA ALDEIA", era uma terça-feira, 24 de Abril, deixei esta mensagem. Foi já, então, uma memória do que no ano anterior, 2006, publicara nos "Bigodes do Gato" antigos, celebrando à minha maneira a Páscoa e a Liberdade, que em 2006 coincidiram na data.
Pois nesta semana de 2009, que termina no Domingo de Páscoa, recordo esta memória do Sino.

Há um ano escrevi estas palavras em "Os Bigodes do Gato"

A liberdade é a primeira sensação que um ser vivo experimenta ao nascer

No Calendário Gregoriano, 25 de Abril é o último dia em que o Domingo de Páscoa pode acontecer.

A 25 de Abril, há 32(amanhã 33) anos, o país ressuscitou numa segunda Páscoa celebrada e cantada como nunca.

Já desesperavam todos, crentes e não crentes, que o Portugal digno dos seus avós pudesse uma vez mais dar novos mundos ao mundo. O país mergulhara há muito num atoleiro de mentiras, de traições, de progressivo empequenecimento. O povo espreitava o mundo, pelas poucas frestas que se abriam nas janelas cerradas do Poder. Ouviam-se a medo as cantigas do Zeca ou do Adriano, escondia-se à pressa o “República” e olhava-se em volta, não fosse alguma figura sombria vigiar esse simples acto.

Portugal nunca estivera tão só, tão desolada e irrecuperavelmente afastado do mundo. O povo ia perdendo a capacidade de lutar, de se aperceber sequer que tinha de continuar a lutar. Era uma gente triste e acostumada à canga. As guerras em África, justificadas em “conversas em família”, como lhes chamava Marcelo Caetano, ninguém as entendia. Morriam os filhos antes dos pais, faziam-se órfãos e viúvas, ganhavam-se cicatrizes para o resto da vida.

Que tudo se fazia em nome e por amor à Pátria, mentia Caetano.

Do mundo, a que os portugueses chamavam “lá fora”, conheciam alguns Tuy, Badajoz e Ayamonte, terras fronteiriças, de onde se traziam bonecas e caramelos à socapa dos guardas da raia. O atraso cultural ia cumprindo o seu papel castrador. Trabalhava-se e davam-se graças ao Senhor por tal benesse, ainda que a paga da jorna fossem 10 reis de mel coado.
E dizia-se ao Povo que vivíamos orgulhosamente sós. A cultura do medo e da mentira prosseguira depois da morte de Salazar, e Portugal… definhava!

Claro que havia os resistentes que escapavam à malha apertada do regime. Sempre resistiram os estudantes, apesar dos “bufos” implantados no seu seio. Nunca se calaram as vozes de alguns escritores e intelectuais, como eram apelidados os que conseguiam emergir do país de analfabetos em que nos tornáramos. Mas estes, os da resistência activa, quantos eram?

Arrastava-se assim um povo quando, numa manhã, as rádios deram A Notícia.

No último dia possível a Páscoa anunciou-se ao povo. Portugal dera um exemplo ao mundo. Um país acabara de ressuscitar. E o povo de novo saiu à rua a cantar a Liberdade!

OBRIGADO A TODOS OS QUE CONTRIBUÍRAM PARA O 25 DE ABRIL !
PELA SUA CORAGEM E AMOR AO PRÓXIMO É QUE HOJE SOMOS LIVRES!

Texto escrito por Jorge G. em 25 de Abril de 2006

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Sophia de Mello Breyner Andresen

Porque os outros se mascaram mas tu não
Porque os outros usam a virtude
Para comprar o que não tem perdão.
Porque os outros têm medo mas tu não.
Porque os outros são os túmulos caiados
Onde germina calada a podridão.
Porque os outros se calam mas tu não.
Porque os outros se compram e se vendem
E os seus gestos dão sempre dividendo.
Porque os outros são hábeis mas tu não.
Porque os outros vão à sombra dos abrigos
E tu vais de mãos dadas com os perigos.
Porque os outros calculam mas tu não.

Que belo poema! Obrigado, Sophia.

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Republicação do nº 350 de "O SINO DA ALDEIA" - JPG, o sineiro
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CANAL MEMÓRIAS , nº4 - Jorge P.G.

PORQUE PARTEM DO MEU PAÍS? (Republ.de artigo de 29-07-2006)

2009-04-04T20:06:00.002+01:00

A propósito de quem vai desgraçando o País, cito de novo Bernardo Soares:
«Tendo visto com que lucidez e coerência lógica certos loucos justificam, a si próprios e aos outros, as suas ideias delirantes, perdi para sempre a segura certeza da lucidez da minha lucidez.»

Belgais - Centro para o estudo das artes

Uma dúzia de dias em Itália, para um banho de história e cultura vivos, não bastaram.
Regressado, alagado em suor, cinco a seis litros de água ao dia, dei com uma notícia à chegada que me fez pensar que
Portugal está à beira de não ter remédio e me aumentou a sede do desejo de viver num país normal, dirigido por gente normal.
Maria João Pires fez as malas e partiu para uma espécie de exílio voluntário, como quem vai para umas termas à procura da cura dos seus males. Para a Bahía, não em férias como está na moda, mas para residência permanente.
Tentou fazer algo pela música, pela arte, pelas novas gerações...e cansou-se.
Os governantes de Portugal não a quiseram. A Ministra da Cultura ainda afirma, em comunicado, que a artista não deu conta do fabuloso subsídio de 65 mil euros que lhe foi concedido. Quantia que nem sequer terá bastado a Maria João para a alimentação dos jovens que procurava instruir, incutir-lhes o amor pela arte e alimentá-los com os frutos que nascem nas árvores da cultura, preservando-os dos morangos açucarados envenenados que os embrutecem e preparam o caminho para uma geração de pobres telecomendados.
O projecto da pianista que o mundo conhece, e de quem Portugal já ouviu falar, está a mais para o nível da educação cá do burgo e arredores.
Que vá dar cultura aos brasileiros, que por cá ficam as bestas de carga transportando na garupa os novos senhores feudais instruídos e invejosos.

Que triste vai ficando o meu país!
Quão pobres as nossas gentes!

Jorge P.G. - Memória de 29-07-2006

VENEZUELA - O ENSINO DE PORTUGUÊS (publicado em 1 de Abril de 2008)

2009-04-01T03:08:00.005+01:00

ESTA NOTÍCIA NÃO É UMA MENTIRA DO 1º DE ABRIL

Há poucos dias, li a notícia veiculada pela Lusa de que "Portugal não tem dinheiro disponível para apoiar iniciativa das autoridades venezuelanas de inclusão, a partir de Outubro, da língua portuguesa no currículo oficial de ensino", disse o secretário de Estado dos Negócios Estrangeiros e Cooperação.
João Gomes Cravinho salientou que Portugal "vive uma conjuntura de enormes oportunidades no que toca ao ensino e à promoção da língua portuguesa no estrangeiro conjugada com exiguidade de recursos".

O governo venezuelano decidiu incluir o Português como disciplina opcional no currículo oficial do próximo ano lectivo, para o que vai avançar com um programa piloto em 14 escolas do Estado de Carabobo, uma importante localidade situada 250 quilómetros a oeste de Caracas.
Contudo, a falta de professores poderá condicionar o desenvolvimento da iniciativa, disseram à Lusa, em Caracas, fontes relacionadas com o processo.

O secretário de Estado João Gomes Cravinho ainda referiu: "Não podemos deixar fugir estas oportunidades. É evidente que se falharmos nesta fase dos projectos-piloto, se a língua portuguesa falhar, não por qualquer desinteresse por parte dos venezuelanos, mas por incapacidade do Estado português, não estaremos a responder à altura das nossas necessidades", frisou. "Não podemos permitir que isso aconteça e encontraremos as soluções", garantiu.

Pois bem!
Ontem, li outra notícia referente ao caso e que rezava assim:
"O Ministério da Educação do Brasil anunciou que o país vai colaborar com Caracas para que a língua portuguesa seja o primeiro idioma estrangeiro na Venezuela. De acordo com Leonardo Barchini, coordenador geral de Cooperação Internacional do Ministério da Educação brasileiro, os mecanismos de cooperação com a Venezuela para o ensino do Português naquele país estão a ser articulados entre a tutela da Educação e o Ministério das Relações Exteriores.
Segundo Barchini, os presidentes do Brasil e da Venezuela, Lula da Silva e Hugo Chávez, respectivamente, assinaram, durante um encontro na semana passada no Recife, um acordo na área de educação que prevê, entre outros pontos, o ensino da língua portuguesa, noticia a RTP."

Entretanto, Sócrates tem programada uma visita oficial a Caracas para os próximos meses!

O Comentário do Sino da Aldeia:

E PARA QUÊ, Pde ANTÓNIO VIEIRA ?!
O Brasil tem cinco ou seis leitorados na Venezuela e Portugal apenas um.
Outros leitorados de português no estrangeiro têm sido encerrados nos últimos tempos sob o mesmo argumento: falta de verbas.
Na Venezuela, muitos portugueses de 2ª e 3ª geração não conhecem sequer Portugal e dele têm apenas a referência dos nomes das terras de nascimento de pais e avós.

Sendo a Língua o maior bem cultural de um povo, quanto a mim, deixando que a sua difusão se perca, está-se a desbaratar um património insubstituível.
Apesar dos seus muitos milhões de habitantes, o Brasil é um país de língua portuguesa, digamos, adaptada. O português padrão, porque é a raíz da língua, é o falado e escrito em Portugal, queiram ou não queiram os acordos todos que possam fazer.
SERIA, assim, ao estado português que naturalmente competiria em primeiro lugar pugnar pela defesa e expansão do português no estrangeiro, sobretudo junto dos portugueses residentes.

Acreditava eu que o Brasil não era um país rico, já que a cada dia chegam a Portugal cidadãos brasileiros em busca de melhores condições de vida. Afinal... é Portugal que não tem verbas para promover a língua e a cultura do país no estrangeiro.

Como cidadão nacional, sinto-me envergonhado e agradeço ao governo brasileiro o que vai fazer pela nossa língua! OBRIGADO, BRASIL!

MEMÓRIA DA Publicação nº 561, de 1 de Abril de 2008 - Jorge P.G.

MEMÓRIAS

2009-03-24T02:48:00.002Z

O Sol continua a nascer em cada manhã (Alentejo, 6:30 , Agosto/06 - foto minha)

Passaram-se uns 25 anos, um quarto de século se nos quisermos fazer mais velhos.
Na altura, era um jovem professor, já casado, e que por entender que a criação de uma família era um dado primordial na minha forma de entender a vida, não quis fazer o périplo que outros fizeram pelo país fora, vindo a casa aos fins-de-semana, um cá e outro sabe-se lá onde, marido e mulher separados após recente matrimónio.
A minha companheira de todos estes anos estava então empregada, não enveredara pelos caminhos incertos do Ensino apesar do curso que havia terminado um ano antes de mim.
Dava eu aulas num colégio de Lisboa, a par de muitas outras particulares.
O colégio era um daqueles que vendiam o ensino como quem vende artigos de mercearia ou de qualquer outro ramo de primeiras necessidades.
Não descontava para a Segurança Social pois os donos só tinham registada uma pessoa em todo o colégio.
Queria lá eu saber disso! Pretendia trabalhar em Lisboa, ganhar menos do que no ensino oficial, mas estar perto da minha mulher e com ela começar a pensar num futuro filho.
Fiz, assim, a minha opção de vida. E, apesar de tudo, menos tempo de trabalho para efeitos de reforma por exemplo, não me arrependo. Nunca me arrependi.
Construí o que queria, não entrando no sistema que me poderia ter sugado a construção do que mais desejava.

Tinha então, como referi, muitas aulas particulares.
No meu local de trabalho, a que só chamei “colégio” para que se percebesse desde logo a que local me referia, dava aulas de Português, Inglês e Alemão a alunos que iam dos 10 aos 60 anos.
Algumas turmas eram constituídas quase exclusivamente por mulheres que pretendiam fazer o 2º ciclo. Recordo-me bem que ocupavam os primeiros tempos da tarde e chamava-lhes eu o “Clube das Donas de Casa”.
Outras eram turmas de miúdos, que pelas mais variadas razões os pais quiseram e puderam poupar ao caos que já se anunciava no ensino oficial. Aulas de manhã, 8:30, e à tarde ajudava-os na “Sala de Estudos” que lá criei.
Ao fim da tarde e à noite, enriqueci-me com a presença dos estudantes trabalhadores, que queriam e necessitavam de um grau académico mais elevado, para enriquecimento pessoal e para poderem ascender a lugares dentro das carreiras profissionais que, de outro modo, lhes estariam vedados.
Preparei muitos para os exames do Geral e do Complementar, os actuais 9º e 11º/12º.
Foi neste contexto que conheci, entre 1978 e 1980, um aluno que havia regressado de Angola. Não me lembro já, infelizmente, do seu nome.
Teria uma idade muito próxima da minha. Era alto, moreno, uma calvície que se aproximava e uns olhos castanhos mornos, envergonhados e tristes. Li neles sem qualquer dificuldade a saudade da sua Angola, a afronta sentida por ter de abandonar a sua terra, o seu espaço a céu aberto, os amigos, os companheiros de trabalho num Banco, as suas Cuca e Nocal, o camarão, o ananás, os cheiros de África…
Quase o vi chorar quando me disse que precisava prementemente de fazer a cadeira de Inglês que lhe faltava para poder ser integrado na categoria profissional devida no mesmo Banco que servira em Angola.
Fui tocado pela amargura do seu olhar e pela humildade e esmerada educação com que lidava comigo e com os colegas de estudo.
Propus-lhe, então, que tentasse arranjar mais uns dois ou três companheiros para que lhe ficassem mais baratas as “explicações” de Inglês.
Assim aconteceu.
Porém, a falta de jeito natural para a aprendizagem de uma Língua era gritante. O tempo para estudar, no final de um dia de trabalho, em nada o ajudava. Tive medo.
Contudo, conversei com ele e, sem obviamente lhe dar qualquer garantia de êxito – os exames eram nacionais e realizados numa escola pública ! – fi-lo acreditar que ia conseguir.
Reconhecendo as suas enormes dificuldades, aceitou o repto, se bem que descrente.
Vinha a minha casa duas vezes por semana, trabalhámos persistentemente e com muita fé. Aumentei-lhe a auto-estima, entusiasmei-o, a ele e aos colegas, de forma a levá-lo a acreditar que ia conseguir.
Veio com a mulher a minha casa dar a notícia de que havia passado no exame.
Mais nervoso estava eu. Não queria acreditar que aquele jovem pudesse ficar com a carreira adiada.
Quando lhes abrimos a porta, os seus olhos descansaram-me.
Vi-os sorrir de esperança e de confiança pela primeira vez.
Depois, em conversa, falou-me sobre os projectos de vida aos quais agora, sim, poderia dar início.
São estas as medalhas que nunca qualquer Ministro néscio e carreirista me poderá roubar.
Assim me fiz professor.

Jorge P.G. texto e imagem 17-08-2006 - Republicação nº1